流水不腐,戶樞不蠹

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雙職宣教的日子201206


        由於述職與趕寫書,已一季沒寫分享信了;讓弟兄姊妹掛心,在此請罪了。

心動時刻

         三、四月間回港述職,最深印象是第一次往九龍城潮人生命堂分享。吳振智牧師那份溫婉的細膩心腸,與弟兄姊妹逐一的擁抱鼓勵,教我倆淚盈於睫。事後我明白了為何年輕時酷愛吳牧師的講道,原來他很感性。

吳振智牧師

 一位素未謀面的老婆婆,按手為我們禱告時,竟把我們曾寫的代禱需要如數家珍地向神述說,並說她每天都這樣為我倆禱告。至於你信不信,我反正信了,並深深震撼:我是何等樣的人,在不認識的教會中竟有婆婆每天提名為我家禱告?而我們最需要的,就是禱告。

         當晚我們的分享很簡要,但吳牧師多番重覆:你們雙職宣教的見證,觸動了弟兄姊妹。我想:不如這次就跟大家分享一下這個題目吧!

保羅雙職

         保羅的織帳棚宣教,不是不為人知,只是在廿一世紀的宣教世代裏,乏人效法。現代的「帶職」事奉,是一個好的方向;但這只不過被目為在封閉國家裏不得不作的變通權宜之法──如果不是要喬裝──「專職」宣教還是首選。就算是帶職,也不是真的賺錢養活自己,領的還是差會的糧。

          似乎無人提起,保羅開創雙職宣教,並不是因為要進入封閉國家,在〈使徒行傳〉結束之前,於羅馬帝國傳揚猶太教的「分支」──基督信仰,還不算犯法(26:31-32)。而其他使徒明明已經走著「傳福音靠福音養生」的路,保羅在肯定他們的權利之餘,卻執意另闢一道蹊徑。

         看他怎樣談及第一次宣教之旅:

難道我們沒有權柄靠福音吃喝……彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎?獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎?……但這種權利,我一點也沒有用過。
                                                         
林前9:4-6,15a


         反問的語氣透露出,哥林多教會很明瞭保羅與已分道揚鑣的巴拿巴,都沒有靠福音吃喝。


         保羅第二次宣教曾留居哥林多年半,第三次宣教留居以弗所三年,都是一邊宣教,一邊靠雙手養活自己(18:2c-4; 20:33-34)。短如停留帖撒羅尼迦幾星期,他也是辛苦勞碌,晝夜作工,不倚賴人(帖前3:7-8)


         其實不單是三次宣教旅程,就是以後在羅馬傳道兩年,保羅居住的,也仍是自己付錢租的房子
(28:30)


         保羅為何要自找苦吃,那麼勞累邊傳道邊賺錢?

         留意教會剛開始時是百份百「信徒皆祭司」的時代,保羅在各地領人歸主、為各地方教會選立長老/監督時,從來沒有叫信徒離開自己的職業,離開所謂的俗世,作一個領薪專職牧者。他勸勉信徒(包括監督)要守住蒙召時的身分(林前7:20.24),「親手做工來維持自己的生活,正像我們從前勸導你們的,好使你們得到非信徒的尊敬,也用不著倚賴別人的供給(帖前4:11-12現中)他勉勵監督:在「教會以外」要有好的名聲(提前3:7);說明監督不是四堵牆內的「專業」祭司,監督是活在世界中的榜樣。而信徒要格外欣賞他們的辛勞,敬重他們 (帖前5:12-13新漢語譯本) ;而不是付錢聘請他們,代理一切自己應該承擔的事奉。

        這些屬靈初生嬰孩沒有別的雙職榜樣,只能看著他們的屬靈師傅保羅,所以保羅特別看重自己為雙職宣教士的榜樣,多番以自己的辛勞勸勉信徒與監督:

你們自己本來就知道應當怎樣效法我們,因為我們在你們中間並沒有游手好閒,也沒有白吃過誰的飯,反而辛苦勞碌晝夜作工,免得加重你們任何一人的負擔。這不是因為我們沒有權利,而是要給你們作榜樣,好讓你們效法我們。
                                                      
帖後3:7-9 新譯本

我這兩隻手,供應了我和同伴的需要,這是你們自己知道的。我凡事以身作則,你們必須照樣辛勞,扶助軟弱的人,並且記念主耶穌的話:「施比受更為有福」。
                                                      
20:34-35新譯本

    

     對的,這個世界需要活在俗世中的信徒榜樣!信徒的終極目標不是離群出世,做一個「舊約祭司」;信徒的使命是進入世界,過一種入世而不屬世的生活,把天國帶到人間,把人引向天國。

實踐雙職

         記得當初跟差會討論「雙職宣教」這「嶄新」模式時,也頗費腦筋。幸得差會總幹事與差傳主任開放的心靈,我們終定出一個原則:事工支出由教會支持,生活費自理。不過因為人在異鄉,教會、差會體察需要,像腓立比教會額外支持保羅一樣,特別支持我們子女的教育費,並補貼我們在港父母的需要,以聊表敬慰。

         一零年十二月,才到達泰南Suratthani個多月,昱就開始在一所本地小學連幼稚園教授漢語,一星期工作兩天。一一年下半年,昱與我又覓得一間大專的兼教,一星期教兩天六節。這樣的工作量很輕鬆,我們有充裕的時間建立教會,又能在學校見證,帶領學生歸主。不過收入只夠我們日常支出的六、七成,其餘的要靠我們僅餘的儲蓄補貼。當我們正想多增添點教時支持生活時,任教中的大專這學期卻因找到全職老師,不再聘請我們……

         雙職宣教就有這個樂趣,要跟普通信徒一樣,為生活憂柴憂米。如果我們選擇繼續在香港教育局任職,或選擇領薪宣教,都不用為生計籌算。不過正正因為我們甘於捨棄,又仍為普通信徒的身分,反能激勵本地的平信徒,在謀生計之同時,以神的國為首。現在在我們華人家庭教會的七個中堅份子,都是教授外語的老師,卻傾盡生命建立華人教會,又向泰國學生佈道。與昱合作帶泰國中學生的平信徒領袖Som,矢志為小販,為的就是可隨時停賣,參與事奉。與我配搭在大學生中事奉的三個平信徒領袖Great, BoGain,一個賣珍珠奶茶,一個開藥店,一個做政府的慈善工作,心中所想的,都是工作要有空間,讓他們事奉。我們的小組,就在Bo處於大學區的藥店裡聚會,這學期開始,藥店七點就「開門」,讓大學生基督徒一起聚合靈修。

         感謝保羅,他選擇了與每一位信徒認同,身先士卒,示範了怎樣作一個雙職事奉者。當耶穌舉起雙手升天時,門徒看見的是他在人間愛的釘痕;當保羅舉起雙手做見證時,信徒看見的是他在世間勞苦的老繭。


        原來我們不一定要辭掉工作,進神學院讀書,才算傾盡自己的生命事奉。雙職事奉,就從你現在的崗位開始。瘋狂為主,始於足下的真實生活。

         六月廿一日(星期四)我將在本地最著名的宋卡王子大學有一個面試,希望下學期能進此大學任教,能更方便在大學生中建立教會之餘,也能解決生活的燃眉之急。請弟兄姊妹為我禱告,我也為你們的雙職事奉禱告。

 

感恩:

一、 
述職期間,得往各教會分享十九場,向近二千人分享宣教需要。與弟兄姊妹相聚,給我們莫大的溫暖。

與門徒+徒孫相聚

二、 
述職期間,蘅、珵繼續在深圳南園小學插班讀二、三年級,中文得以提升。我們也得以跟家人相處,特別與石父母及石哥哥一家,一行十人到中山遊玩兩天,樂聚天倫。

珵與三年級老師及同學
蘅與二年級同學

石與哥哥兩家及父母一行十人往中山旅行

三、 
石媽將在六月十七日受洗,而石爸也考慮十月來泰探望我家時順道接受洗禮,請為他禱告,也為昱爸能早日接受救恩禱告。

四、  五月回泰後終於買了事工車,在事奉上帶給我們很大的方便,願上帝加倍祝福支持此事工車的弟兄姊妹。

五、 
石的書終於寫完了,初步定名為《還我教會!──全信徒建立教會》,石感覺三年半的「大災難」終於熬過來了。請為找到好的出版社禱告,若是主的旨意,願此書能在港、中、台及美國出版,能在Apps裡發售,能翻成泰語出版。請在這方面有關係網的弟兄姊妹幫忙玉成其事。

禱告:

一、為石尋找工作禱告

二、為泰人大、中學生事工禱告,為華人家庭教會事工禱告。剛過去的迎新會招聚了接近四十位在附近教漢語的中國教師,期望今年有大豐收。


三、為頌恩浸信會15/6-22/6及中華基督教會沙田堂+筲箕灣生命堂4/8-17/8的短宣禱告,禱告短宣隊事奉有果效,本地教會能承接果子。為我們聯絡各教會各學校的籌備工作禱告。

四、為我們修了三個月還修不好的「爛車」禱告,短宣隊到,若只有事工車,沒有我家的私家車,交通將非常不便。

    拆了發動機,等待維修的二手「雪弗龍」,自買回來後,帶給我們很多的麻煩,禱告它康復後聽聽話話
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