流水不腐,戶樞不蠹

最近我們華人與泰人小組最流行的破冰遊戲是殺人遊戲。遊戲中有殺手、警察與平民,有時候加上護士。殺手殺光了警察,就算殺手贏;殺手被找出來,就算人民贏。遊戲中爾虞我詐,參予者大放厥詞,忠奸難辨,盡考你的觀察推敲。華人玩得精微,泰人玩得搞笑,文化雖有差異,快樂卻是普世的

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不同的破冰遊戲能帶來不同的目的,在美國的小組領袖訓練中,我與學員們一起玩了四類遊戲。遊戲後,一位大陸的家庭教會領袖跟我們分享:「這些遊戲,在這裡玩可以;在大陸的家庭教會裡,卻不能玩,否則會被視為不屬靈。」

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所言極是,在某些地區的確不適宜在聚會裡遊戲,其實聖經的聚會中也不玩遊戲的。那他們以何破冰呢?

除直接「玩樂」外,還有「吃喝」。

菜

大概沒有一個文化,是不喜歡吃喝的。

神把飲食的需要,放在我們身體內;耶穌來到世上來,就與世人「飲飲食食」。

祂第一個神蹟,就是變水為酒,讓賓客如倒吃甘蔗,越喝越痛快。他跟撒該說:「下來,我今天要到你家裡作客。」他不怕被標籤為「罪人的朋友」,跟稅棍與妓女同席,分享宴席的歡快。他的門徒安息日摘田間的麥穗吃,他笑而替他們辯護。他的臨終遺言,還是邊喝酒邊吃羊肉時說的呢。
包餃子

Fusion這新概念,耶穌早已實踐;門徒也沒有失掉祂的傳統,每周的家庭聚會,都同時是一場愛筵,信仰與飲食,結合得天衣無縫。

當人開懷大嚼時,心就開了,防備就鬆懈了,冰就破了。無怪當年宋太祖選擇在杯酒交錯中釋去將士的兵權,在酒酣耳熱的歡快氣氛中,把干戈殺氣消弭於無形。小組中的新人雖不至於手握兵權,但心中的確暗藏保護自己的兵器,當遇見自己不熟悉的屬靈辭彙或行徑時,就會不自覺拿起兵器來擋。然而遊戲或美食是溫婉而熟悉的,不意間兵器就放下,心靈就如降落傘打開

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遊戲也好,飲食也好,或兩樣都有也好,在教會聚會中不該或缺。我參與的華人家庭教會就兩樣都有:在異地,每周六晚缺不了地道的中國美食,缺不了歡聲震天的遊戲。我們從不害羞叫人來教會,也從來沒人投訴說聚會沉悶。

如果你每星期信徒相聚時極少遊戲或吃喝的話,教會該反思一下。《大人國與小人國》的作者斯威夫特曾說,有些神聖的人最大的問題是:太神性,沒有人性。耶穌最神性,但祂從不缺少人性。我相信祂的教會也該如是。

所以,不必拘泥於破冰遊戲與飯菜款式是否帶有神聖意思,只要玩得開心投入,吃得味蕾喝采,就足夠鼓掌。因為破冰後,還有精彩節目。而且最平凡處,就是最神聖處。

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