流水不腐,戶樞不蠹

Archive for 十月, 2014

教堂拆了,拆不了家

溫州教堂被粗暴拆掉,不過捍衛過程令三自、家庭教會同氣連枝,促進了合一:教堂是拆了,神的家卻更形壯大!

 

中國基督徒經濟學家趙曉說:「一個有形的十字架被拆,一萬個無形的十字架建立起来;一間有牆的教會被拆,一萬間無牆的教會建立起來!」

 

請問老底嘉的弟兄及寧法,並她家裡的教會安。(西4:15)

 

保羅向一個設在尋常信徒家中的教會問安。教會在尋常百姓家中聚會是常態,在新約聖經中出現了11次這樣的記載。(《還我教會》p.66-68) 這情況一直維持了三百年,到君士坦丁才以他異教的思維改變了聖靈對教會的引導。Frank Viola說:「雖然被猶太會堂與異教殿廟所圍繞,但早期基督徒是世上唯一一群並沒有建立『聖所』來敬拜的信徒……那征服羅馬帝國的基督教,基本上是一個以家為主的運動。」

 

「家」在初期教會不單是一個聚會的地點,「家」也用來形容「教會」本身,帶出溫暖、親切、情同手足的神學內涵:

 

這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了。(弗2:19)

 

教會既在家中舉行,自然也該與家一樣溫暖,所以信徒之間互稱為「弟兄姐妹」,師傅門徒之間稱為「父親兒子」。

 

家的涵義重點在家人緊密連結、永不分離,而不在房子;教會的重點也一樣,在於弟兄姐妹的緊密連結、彼此建立,而不在教堂。我家十年九遷,13歲的女兒早總結出這個道理:「家,就是我們四口,加行李箱。」

教會之所以強調「無牆」,是說明關係最要緊。聚會地點在教堂也好,在房子也好,在辦公室也好,成員有家人密切的關係才是教會的核心價值。大禮堂的講道單向,具教導作用,但並未促進家人關係,並沒提供機會讓信徒彼此建立。愛筵的消失,也奪走了弟兄姐妹真意相交的機會。

 

我家才四口,但在泰南我卻租了一棟3000多呎兩層的房子,為的就是讓我家成為教會。四年來,我家就是餐廳旅館聚會所。眾多的中國人與泰國人,在我們的房子裡找到了家的感覺,也回歸了天父大家庭的懷抱。

如果有一天有人無理收去我的房子,我一樣會憤怒,會抗爭;但我的盼望與喜樂是,這房子只是我家與教會寄居的地方,建築物可以拆去,家與教會卻拆不了。一棟有牆的教堂被拆毀,一萬個無牆的家將會被建立。這就是教會的基因。

向高效能「教練」學習

美國LifeWay的研究團隊在2014年調查了超過兩百位全職牧者的時間運用,當中101位牧者來自美國最高5%增長率(conversion growth)的教會,另外一半是沒明顯增長教會的對應組牧者。

 

增長教會牧者的時間運用 對應組牧者的時間運用 對牧者的啟示
睡覺時間 6小時多 8小時 勤勞
預備講道時間 22小時 4小時 牧養工作分出去了,有時間專注預備教導
照顧會友 (輔導、婚喪禮、醫院探訪) 10小時 33小時
個人佈道 5小時 0小時 重視佈道
管理設施 (開門關門、開燈關燈、清洗) 0小時 8小時 不嫌打雜,但不終日打雜
陪伴家人 22小時 18小時 平衡生活

 

這個調查給全職傳道帶來很多啟示,篇幅所限,我闡述兩點:

 

一、做「傳道」,不要做「牧師」

 

傳道不重視佈道,就等於做媽媽卻不生孩子,荒謬之至。這個世界其實並沒有不生孩子的媽媽,但偏偏有不佈道的全職傳道。

 

有些全職傳道被傳統所騙,以為自己最大的責任是親自牧養每一隻羊,而忽視傳揚福音卻不知此觀念乃來自歷史,非來自聖經

 

「傳道人」與「牧師」兩個職銜,乃馬丁路德和加爾文為拒絕天主教的舊約祭司觀,為教會全職領袖改的新名。事實是新約原文沒有「牧師」這字,新約教會也沒有「牧師」一職。「牧師」(弗4:11)原文是「牧羊人」,比喻為牧養信徒的人,可以是彼此牧養的平信徒,或責無旁貸的帶職「長老」們。

 

       靠福音養生的全職使者是「傳道」,有時候被稱為「先知」,他們是以「傳福音、建立教會」與「鼓勵教會」為生,以前者為重。現今的全職傳道雖不像新約時代的傳道隨走隨傳,但停駐在地方教會的重責,仍然該是擴展教會

 

二、教練:訓練信徒擔起傳道與牧養之責

 

不要以為單單講道、不去照顧會友就能帶來健康增長。高效能牧者能把自己照顧會友的時間減少的秘訣是:他以教練角色訓練信徒領袖擔起牧養之責。當教練牧養好信徒領袖,信徒領袖的生命健康,他們就可以牧養下一代的生命。如此,反而沒有一個信徒的需要,得不到近身的照顧。上期談到的「黃金比例」 (文見於《不戰而屈人之冰》)是一個指標,顯示出牧者是否一個能訓練信徒領袖的教練。

 

「教練」,必須曾經是一個好的運動員。他必須嫻熟於一個「小教會」怎麼建立:怎樣建立關係,怎樣邀請新人,怎樣培育下一梯隊,怎樣激發愛心、勉勵行善,怎樣牧養、教導,怎樣分殖另一個小教會……有了這些經驗,又能傳授下去,就是一個好教練。

 

好教練訓練的第一批對像是運動員,但他的終極目標不是親手訓練更多的運動員,而應是更多的教練。當運動員趨向成熟,適合受訓成為教練時,全職牧者就可升為總教練,教會就開始踏上高速飛行之旅。

全职牧者的七不(下)

上期的「三不」是「不自視為舊約祭司」、「不呼召一部分人『獻身』」、「不牧養所有信徒」,今期續讀餘下的「四不」。

 

(四)不迷信講道

 

不要迷信講道,你每星期最著力、最花時間的講道,對很多信徒來說,可能只是例行公事,隔靴搔癢;要迷信,就迷信以愛相系、互相建立的小組,迷信門徒訓練,迷信所有信徒建立教會。只有初信者才最需要每星期聽道。老油條需要的是行道,他們越不行道,就越多餘力批評講道。

 

你若有劍膽,甚至可用不同的訓練課程,代替某幾次崇拜時間。善用這段信徒已經願意付出的時間,去建立信徒成領袖。

 

不是要廢除講道,只是無必要每星期都講。要麼不講,要麼就預備得很好,講很好的道,講震撼人心、改變生命的道。要明白好的道不一定單講,也可用多媒體,也可用戲劇等。每星期要聽道的人,給他們聽錄音。

 

不要相信沒有受過正統神學訓練、沒有傳道身分的,就不能講道;要找有恩賜、有生命的平信徒,加強講壇的感染力。留意老師群,神給他們教導的恩賜特強。

 

(五)不以建立教堂為事

 

建立人,建立教會;不建立教堂。神從來沒有呼召你建立教堂,若你的心力時間、甚至成就、喜樂都跑到建築物那裡去,你的焦點錯了!謹記初期教會到西元300年,從120人增長到1400萬人口,都不靠一所教堂。中國大陸五、六千萬的家庭教會人口,也不需要一所教堂。

 

「聖殿」在新約神學中,已被賦予一個更美更深邃的涵義,就是「信徒連結」,就是由人組成的「教會」!

 

若情非得已,不是不可建教堂;但你最大的心力,應在建立人身上。

 

 

(六)不叫人上教會

不叫人上教會,卻叫人成為教會。說清楚一點,叫人上教會絕非罪過,我這樣說只不過為凸顯叫人「成為教會」而已。

 

讓基督徒(Christians)在教堂、職場、家庭、娛樂場所都成為教會,實踐天國的價值觀。讓教會飲茶,讓教會坐「的士」,讓教會踢球,讓教會進入每個緣分、每個角落。

 

當新教會在每個緣分裡成形時,全職牧者就可以多支援。這工作,就似乎是全職牧者最適合做,因為你們有這個空間。

 

(七)不以事奉為職業

 

事奉的確已經成為了你的職業,但心態上,至少你可不把它當作一份工。

 

不要計較升遷與薪點,不要計較名分與頭銜。你越不計較這些,平信徒就越親近你。如果我們甘願為主而卑微,神自然會高抬我們;如果我們甘願為主而貧窮,神自然會供應我們。

 

如果有機會,試試出來打工,或創一番事業,卻保持你的事奉。當你體驗過雙職的生活,你就更能鼓勵眾多的平信徒;當你有一份世俗的工作,同時又能行出當全職牧師時在講臺上的教導與要求,你這個活生生的榜樣,將雙倍震撼你的教會。

 

全城起動

       大學生罷課爭真正普選,我在面書上讀到如此評論:「大家或許會問﹕我究竟是否支持罷課﹖我至今仍會答﹕我不想支持。因為抗爭的大旗本來應該由我們擔,我們成年人如果還有一點血性,本來走出來抗爭應該是我們﹗本來要組織起來罷工罷市的,也應該是我們﹗我們本來便不應由這群學生孤身奮戰、充當馬前卒!」

民主需要成人夥同學生同付代價爭取,同理,談到讓天國降臨人間,教會也需要全職領袖與信徒同心努力,有捨棄一切的心理準備,才能轉化世界。

 

然而,又有多少人願意付代價呢?聖職制度犧牲全民,把我們打成「平」信徒,讓數量極少的神職人員感覺獨獨自己是天命所授,加深了他們的委身程度。結果,九成平信徒只取恩典,少付代價。可悲的是,全職牧者中也不乏只把牧職當成一份工作的,不是每一個都有為主捨棄一切的心志。

 

在一次「還我教會」的研討會上,我對牧者講述三位平信徒甘心賣掉自己的房子去支援聖工的事例,然後我問他們:「誰願意為神的國賣樓,在所不計?」不知是出於誠實還是謙卑,三十來人當中只有兩、三隻手舉了起來。那一刻我的心有點震驚。

 

耶穌是放棄天上榮華,取了奴僕的形象降臨人間;使徒都是捨了一切來跟從主;初期耶路撒冷教會的信徒也都變賣家產,支援天國的擴展。變賣家產不一定是每個信徒最終的實際行動,但必須是每個門徒必備的心態。因為,我們無論甚麼人,若不撇下一切所有的,都不能作主的門徒(路14:33)。耶穌、使徒與保羅周遊建立神國時,都以「捨棄一切」為他們的信用卡,以「甘願赴死」為他們的墓誌銘。這不是空話,除約翰外,耶穌、十一使徒與保羅都以死殉(天)國。今日帶領教會的人若不以「捨棄一切」的生命為信用卡,只以「神學學位」為通行證,如何能感召會眾撇下一切來跟從主?

 

話說回來,委身程度最低的,不是全職牧者,乃是我們這些平信徒今日平信徒對自己的生命毫無要求,有空去一下教會聽一場道,已算盡了信徒的責任。漠視聖經的要求,不讀經、不禱告、不傳福音、不行公義、不建立門徒的信徒是主流。十個信徒九個油條,不冷不熱像溫水,錢賺很多,以為自己很富有,屬靈卻貧窮得不得了:說閒話滔滔不絕,禱告五分鐘就覺得難以忍受;天天瀏覽網頁,卻沒有讀完過一次聖經;理財、減肥、旅遊、美食與電子產品的「福音」氾濫,卻絕少傳真正的福音!眼裡看的盡是自己的家庭小圈、這世界的榮華富貴,完全不知道社會的需要、自己的瞎眼赤身!

 

今日教會也需要一個「全城起動」,讓教會的上下都革自己的命,以甘願捨棄一切的生命,同心為世界燃燒自己,天國就臨在人間。

 

筆者十月將開辦「還我教會課程」,如果你想更深入探討如何建立教會,請登入專頁https://www.facebook.com/redeemourchurch