流水不腐,戶樞不蠹

Archive for the ‘无墙系列’ Category

工廠在哪裡,教會就在那裡

美蘭是我十五年前在泰北事奉時的學生,皮膚白皙,眉目娟秀,是以不太專心讀書,終日多以裝扮為念。還好她信主,雖不甚熱心,但口快心直,與我們挺談得來的。

她下曼谷後,嫁了一個泰國華商,叫智平。兩人生意經歷一些困難後,竟然同心轉向神,變得非常愛主。事隔十多年,我在曼谷探訪她倆時,她們已經是一家汽車音響公司的老闆,家連工廠,面積比香港一般中學還大,她招呼我喝茶的客廳,就有半個禮堂大。

 

我呷著一口茶,聽著阿平講述他的故事,令我嘖嘖稱奇:

 

「我與太太都是泰國華裔,我倆就像李老師所說的亞居拉夫婦人在商途,遷移到哪裡,就在那裡建立教會十年間我們建立了五間教會

十年前,我們在曼谷Bang Yai開音響公司,我們聘請工人時跟他們約法:每天早晨須用一小時跟我們聚會。 我沒讀過神學,連泰文也不會寫,但有一顆單純愛主的心,想為祂建立教會。我每天最少用三個小時來讀聖經和聽道,用中文寫好六、七頁的筆記,早上就用泰語跟工人講道。起初工人都沒心聽,覺得厭煩;但日子久了,看見我們的見證,就慢慢歸信基督。我也帶他們在附近佈道,慢慢就建立了第一間教會。

 

五年前,神祝福我的生意,我搬到曼谷Petgaserm建了更大的工廠。我把以前的教會交托給傳道人,在新地方又建立了新教會。有一次我的工廠面臨經濟危機,貨堆積如山,賣不出去,我就天天與工人禱告。後來曼谷發洪水,我就捐錢捐物資,救濟災民。工人跟我說:「老闆,我們自顧不暇,你還去幫助別人?」我說:「該做就做,上帝自會照顧我們。」後來水淹到我們工場,奇蹟發生了,旁邊的工廠都淹到胸膛,我們的工廠只淹到小腿。水退後,我們堆積的貨也在一個星期裡賣光。工人與我們一起經歷神,都很想得到福氣,所以信得很認真。

 

後來,我帶工人到北部清堪短宣,在那裏開了幾天的佈道會,就在那裏建立了第三間教會

 

我越事奉神,神越祝福我的生意。三年前,我又搬到了曼谷近郊的Bang Hua Tong,工場建得更大。這次我不單建立了第四間泰人教會,更像《還》說,在本地的外族人中建立教會。我們專向附近的緬甸工人佈道,有緬甸人信主後,我們就請緬甸的傳道人來跟進。現在我們主日早上是泰人崇拜,下午就是緬甸人崇拜。開展了第五間的教會,而且是外族教會,叫我很開心。

 

我很喜歡開荒,我認為不單是傳道人,只要有心,人人都可在任何地方建立教會。

阿平與美蘭的故事,就像一篇《還我教會》外傳,所以我把他們的故事收進《還》的增訂版中。只要你願意,你也能建立教會。

 

欲閱讀更多這樣的故事,可下載「得力閱讀」app,購買《還》電子版。http://ereading.org/

 

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你也能建立教會──PREACH(下)

華理克牧師(Rev. Rick Warren)的《直奔標竿》裡談到教會的五層圈,從內到外分別是Core(核心圈)、Committed(門徒圈)、Congregation(會眾圈)、Crowd(群眾圈)與Community(社區圈)。如果我們拿耶穌在世的事奉來舉例的話,五類人分別是入室弟子(彼得、雅各、約翰)、十二使徒、72門徒、群眾與猶太社群。如果拿我們這PREACH建立教會法來說,Pray的階段是核心圈,Rally與Establish的是門徒圈,Assembly的是會眾與群眾圈,今期談到的Care-evangelism是群眾與社區圈,Hierarchy of Discipleship則是把外圈人推到內圈人的訓練系統。我試列表讓讀者一目了然∶

[b[教會的五層圈[/b]

Core(核心圈)

Committed(門徒圈)

Congregation(會眾圈)

Crowd(群眾圈)

Community(社區圈)

 

耶穌時代為例子

入室三弟子

十二使徒子

72門徒

群眾

猶太社群

 

PREACH的階段

Pray

Rally & Establish

Assembly

Assembly & Care-evangelism

Care-evangelism

 

——Hierarchy of Discipleship(推動外圈到內圈)

 

 

Care-evangelism(關懷佈道)

 

耶穌擁有真愛與真理。每個人都需要愛,但不是每個人都喜歡真理。畢竟,「朝聞道,夕可死矣」的人不少已死,僅存不多;反而是聽見真理就拿起釘子來反擊的人不少,耶穌就是如此被釘死,今日基督徒在價值觀迥異的社會中也面對如此困境。正是如此,基督徒的骨骼雖用真理支撐,但包圍骨骼的肌肉必須是飽滿的真愛,以真理支撐的真愛去吸引群眾

我們聚會時,會有一群常出席的「會眾」,而「群眾」中也會有人懷著興趣偶而出現。這個時候,小組若能有一些面向群眾與整個社區的關懷行動,就可讓人慢慢打開心門,探究真理。無論是個人的關懷、吃飯,還是舉辦一些興趣班、興趣講座,又或是關懷整個團體的一些服務行動,都可行。讀者可翻看本專欄的〈不佈道,毋寧死〉

我認識泰南在穆斯林群族中的宣教隊伍,十年來以足球班、語言班、青年小組,甚至替清真寺粉刷牆壁來服務社區,贏得了社區群族的接納,並主動邀請他們進村服務。以具體行動表現的真愛,很少人會拒絕。

Hierarchy of Discipleship(門訓系統)

 

傳統教會對信徒最吃重的教導就是星期天的講道。這樣的講道在馬丁路德改革時是劃時代的貢獻,但五百年後,我們實在不該再只倚靠這種單向大包圍的教導方法。你聽過一所學校只有周會講座的嗎?要針對學生的需要,必須分科分級施教,還有班主任個別關心、聯課活動輔助等。再說,若回到聖經的傳統,門訓是主,聽道是副

 

小組的人若有參加建制教會的,很多訓練就可倚靠建制教會。

 

門訓架構的觀念大概如此∶初信者,要分派一個栽培員給他們,關心與教導他們養成靈修、傳福音等基要基督徒生活習慣。完成初信栽培的,要給他們進深的教導,與訓練他們成為別人的栽培員。已經成熟的,要訓練他們如何帶領小組、擴展福音等等。門訓系統的目的就是要把在外圈的信徒,推到內圈當中。今期我只能蓋括地說。「無牆系列」今期結束,「領袖系列」的內容將會深入一點談門訓。

 

【還我教會】你也能建立教會──PREACH(中)

禱告與召集了骨幹團隊後,怎樣繼續呢?

 

Establish──建立同心

 

泰國軍方政變後,請全國人民看歷史電影──不論紅衣、黃衣,都可免費進場──宣揚和解的訊息。的確,不同心的話,不論國家或教會,都難以建立

 

基督徒同心的根源,來自神的話骨幹團隊組成後,不忙馬上擴展,先找點時間一起研讀神的話,讓彼此認同了核心價值,就能走遠走闊。除大誡命、大使命外,對「教會」的理解也非常重要,這是我為何在《還我教會》中提供了四次查經資料的緣故。如果你跟著《還》來查經,你的骨幹團隊對以下的主題會有較接近的共識:

 

教會是什麼?

聚會作什麼?

誰帶領教會(或如何帶領教會)?

誰到處宣教(或如何宣教)?

 

全球細胞小組教會網絡300多位牧者也曾彼此溝通,商議出教會該有的七個要素,值得領袖研讀(參王利民《你也可以當教練》P.119-145),該七點為:關係為主、全人參與、賦權展能、耶穌中心、外展倍增、網絡連接、彈性結構

我們泰南的家庭小組,就是用了頭半年共同查考教會與生命的要道,令大家心志相同,才有後來每年倍增的發展。

 

 

Assembly──開始聚會

 

其實你已經在聚會,不過時候到了,就可以公開聚會,邀請所有在緣份裡的朋友參加。你「秘密」聚會了一段時間,相信也有其他朋友老早想知道你們在做什麼了。辦一個大聚餐作為開幕,是個不錯的主意,至少大家的腸胃會贊成。

小組的定位最好面向少聚會的基督徒與未信者,劉達芳說香港有16.4%的基督徒,不過四分之三沒聚會,把他們找出來吧!一個帶著福音使命的教會,才是神喜悅的教會。聚會的內容要敏銳於慕道者的需要,建立門徒的內容,留在第六步H吧。

 

此專欄「小組系列」分點談及的4WWelcome, Worship, Word & Work,是小組四個基本的內容,你可翻查參考。但不一定每一次都「吃全餐」,要看時間啊。一般職場的小組,不到一小時的聚會還要包吃飯呢!至於其他緣份,或許可以長一點,因時制宜吧!頻率方面,我極力建議維持一周一次,我見過強壯的小組都是每周聚會的,聚會的頻密度有時也真能反映委身的程度。不過兩周一次,甚至一月一次,也比沒有好。

 

最近我們一位泰國朋友在蘇梅島又開始了一個小組,在島旁大陸上的朋友都為他高興,因為一個小組被建立起來,就是一個燈台被點燃,一個漆黑的地區又被照亮了。

【還我教會】你也能建立教會──PREACH(上)

很多人認同了信徒要起來,在各緣份裡建立簡單的無牆教會,卻如「老鼠拉龜」,無處下手。我試提出「PREACH」建立教會法,與大家分享六個步驟,六個字母分別代表∶

Pray──禱告同心

Rally──召集同道

Establish──建立同心

Assembly──開始聚會

Care-evangelism──關懷佈道

Hierarchy of Discipleship──門訓系統

Pray──禱告同心

不少人嘴巴上認同「人人建立教會」,卻沒有付諸行動,最大原因是心志不強。看保羅,一邊在哥林多織帳棚為業,一邊瘋狂傳道、建立教會,以致路加醫生這樣形容他的生活∶「正專心傳道」、「為道迫切」(徒十八5)

如何培養我們有這樣正確的心志?必定從禱告開始!

每到一個緣份裡,先禱告神,願神的國度臨到該緣份裡,願身邊的人都尊主為聖,願主的旨意自由運行,更願神讓你認識該緣份裡的百姓,同心建立神的國。

培養自己的心,聚焦於大誡命與大使命,以擺上一切的心在世俗中為主而活(路十四33),凡事以神國為念(太六33)。

我與內子在教育局任事時,內子認識了一位很熱心的姐妹,她倆就在午飯時間禱告、傾訴彼此需要。在部門裡建立小組的心,就慢慢被燃起。

Rally──召集同道

不久,她們的兩人小組就吸引了另一位年長姐妹,變成了「一個墟」的祈禱小組。後來我看時候到了,就鼓勵內子正式邀請部門裡所有的基督徒,組成每星期三午間聚會的基督徒小組。

不要學蜘蛛俠、鋼鐵俠等獨行俠;蝙蝠俠比較好,最少有羅賓與蝙蝠女,還有管家與高登局長為團隊;當然X-men或Avengers的團隊最使人著迷,什麽恩賜異能的人都有!從耶穌兩個兩個門徒差出去傳道開始,到保羅越來越大的團隊,我們明白教會是由眾多活石組成的(彼前二5)。一個人建立教會很難,但一群活石就不同了

怎樣組成骨幹團隊呢?

夫妻是最自然的。除了在教育局一起建立小組,我與內子在「家緣教會」裡,就是最好與唯一的拍檔,帶領我們兩個孩子建立家庭祭壇。我在泰南參加的華人家庭教會,是由我好朋友孫老師夫婦在他們家開始的,他們恒心忍耐,經過好幾年三到五人的聚會,到近年才碩果壘壘。

建制教會的弟兄姐妹,由於教會文化相同,也是最容易的搭檔。大學時書院足球隊的細胞小組,就是由我們三個同教會的弟兄一起建立的。大學的幾個暑假與寒假,我們七八個弟兄常常連袂往國內或歐遊,我們或崇拜、或查經、或傳福音、或探訪教會,是最好的流動教會。

由不同建制教會的弟兄姐妹組成的骨幹團隊,是最常見與最美的。大學中文系開課時,各學會都在班上傳宣傳報名表,我也插入了一張「中文系一年級基督徒小組報名表」,80人的班裡,一下子就收集了十來個名字,我們的小組就這樣召集而來。教育局與泰南的小組則以口相傳。

召集了骨幹團隊後,怎樣繼續呢?下期續。

「轉載」培訓門徒的爆炸力

「轉載」

培訓門徒的爆炸力—–沒有平信徒和建築物

——范奇宣教士

 

這是耳熟能詳的大使命:

 

耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄,都赐给我了。所以你们要去,使万民做我的门徒。奉父、子、圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。我就常与你们同在,直到世界的末了。”——《马太福音》28:18-20

 

其實大使命的內容不單是叫我們傳福音,帶人回教堂做信徒的。大使命的真義其實是要我們靠著基督的權柄(倚靠聖靈) ,使人成為門徒。門徒就是那些肯為耶穌真付上代價的信徒(太10:38) ,並能結出常存果子(約15:16)

我在思考一個問題: 傳福音叫人決志多多少少不太難。但在其中我們應該抽選多少人教導他們成為耶穌的門徒? 耶穌在三年間有很多人跟著祂,但祂只重點地培訓12位。那我們應該怎樣效發耶穌呢? 我有一個想法,如果我們每個基督徒一生中,只培訓六個門徒,分三期完成。這個世界會變成怎樣?

這是我以前教會定的小組長晉升制度: 一生人培訓六個門徒」系統

 

小組長晉升制度

 

1.預期每組長任期約三期,三期後便晉升導師,協助管理教會或負責講道分享。

2.每期要在組中最少培訓兩位組長,就是第一期期頭的一組,變成第一期期底出現三組。

3.第二期又最少培訓兩個組長。並鼓勵協助第一期所出的新組長自己每期培訓兩個組長。

4.第三期又最少培訓兩個組長。

5.三期內完成不了繼續當組長,直至直接培訓了最少六個組長。組長可升為導師協助管理教會。

 

假設一期可為一年。一個小組平均十個人,在其中選擇兩個人重點栽培未來組長。(根據一些資料統計,十個基督徒中願意委身的約20%,那就找那2個人出來) 。

那麼第一年年頭只有一組,年尾便有三組。

因為第一年你會要求你的兩個未來組長在第二年也找兩個門徒,那麼第二年年尾就有9組出來。

第三年年尾會有27組出來。

如果繼續將這「每人一生中做6個門徒」的觀念堅持下去…….

第6年年尾約有5409年年尾約有1080012年年尾約有216000第15年年尾約有心超過400萬組…….. 如果每組十人,這個門徒運動的影響力會達到近數千萬人。誇張吧? 教會真的能「攪亂天下」(徒17:6)….. 這就可以解釋為什麼頭幾個世紀的基督徒能將福音傳遍整個羅馬帝國……這也可以解釋在中國的教會繁殖運動中為什麼會有上百萬會員的團契出現……這也可以解釋一些以家庭為中心的小組化教會 會出現幾十萬會友的情況……

我很喜歡『還我教會』作者石头在書底的一句口號: 「還我們一個支點,讓教會撬動地球!」 那這個支點是什麼? 是什麼? 我認為 1. 沒有平信徒2. 沒有建築物限制

平信徒何來? 平信徒是相對那些受過專門神學訓練的專職牧者而命名的。「我沒有受過神學裝備,我只是一個平信徒。」

建築物何來? 教堂就好像只要我們傳福音,盡我們的宗教義務,目的是使之坐滿人,那我們就完成使命了。「我沒什麼資格像耶穌般訓練門徒,但我還可以傳一下福音,叫人來教堂接受這個宗教的。」

平信徒觀念過度倚賴有形的建築物,很多時成為教會最後停滯不前的重要原因—–也給我們的「懶惰、愛世界留給了借口」。

        在這裡,我想挑戰各位,一生人中你能否為主培訓六個結果子的門徒?答案是:只要你有心,目標明確,是總有辦法的。

        門訓、門訓、門訓是教會的出路!(不是教堂,也不是神學學位)

靠著聖靈的能力,好好裝備神的話。並將之分享出去,跟你要訓練的門徒建立多點禱告、守望的友誼(無論是在建制教會、職場聚會、家族聚會)。只要忠心作好你的份,人人起來宣教,神的國度就能拓展,到那日,你也可以帶著你的果子好好見愛我們的主耶穌,在祂面前交賬。

教堂拆了,拆不了家

溫州教堂被粗暴拆掉,不過捍衛過程令三自、家庭教會同氣連枝,促進了合一:教堂是拆了,神的家卻更形壯大!

 

中國基督徒經濟學家趙曉說:「一個有形的十字架被拆,一萬個無形的十字架建立起来;一間有牆的教會被拆,一萬間無牆的教會建立起來!」

 

請問老底嘉的弟兄及寧法,並她家裡的教會安。(西4:15)

 

保羅向一個設在尋常信徒家中的教會問安。教會在尋常百姓家中聚會是常態,在新約聖經中出現了11次這樣的記載。(《還我教會》p.66-68) 這情況一直維持了三百年,到君士坦丁才以他異教的思維改變了聖靈對教會的引導。Frank Viola說:「雖然被猶太會堂與異教殿廟所圍繞,但早期基督徒是世上唯一一群並沒有建立『聖所』來敬拜的信徒……那征服羅馬帝國的基督教,基本上是一個以家為主的運動。」

 

「家」在初期教會不單是一個聚會的地點,「家」也用來形容「教會」本身,帶出溫暖、親切、情同手足的神學內涵:

 

這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了。(弗2:19)

 

教會既在家中舉行,自然也該與家一樣溫暖,所以信徒之間互稱為「弟兄姐妹」,師傅門徒之間稱為「父親兒子」。

 

家的涵義重點在家人緊密連結、永不分離,而不在房子;教會的重點也一樣,在於弟兄姐妹的緊密連結、彼此建立,而不在教堂。我家十年九遷,13歲的女兒早總結出這個道理:「家,就是我們四口,加行李箱。」

教會之所以強調「無牆」,是說明關係最要緊。聚會地點在教堂也好,在房子也好,在辦公室也好,成員有家人密切的關係才是教會的核心價值。大禮堂的講道單向,具教導作用,但並未促進家人關係,並沒提供機會讓信徒彼此建立。愛筵的消失,也奪走了弟兄姐妹真意相交的機會。

 

我家才四口,但在泰南我卻租了一棟3000多呎兩層的房子,為的就是讓我家成為教會。四年來,我家就是餐廳旅館聚會所。眾多的中國人與泰國人,在我們的房子裡找到了家的感覺,也回歸了天父大家庭的懷抱。

如果有一天有人無理收去我的房子,我一樣會憤怒,會抗爭;但我的盼望與喜樂是,這房子只是我家與教會寄居的地方,建築物可以拆去,家與教會卻拆不了。一棟有牆的教堂被拆毀,一萬個無牆的家將會被建立。這就是教會的基因。

全城起動

       大學生罷課爭真正普選,我在面書上讀到如此評論:「大家或許會問﹕我究竟是否支持罷課﹖我至今仍會答﹕我不想支持。因為抗爭的大旗本來應該由我們擔,我們成年人如果還有一點血性,本來走出來抗爭應該是我們﹗本來要組織起來罷工罷市的,也應該是我們﹗我們本來便不應由這群學生孤身奮戰、充當馬前卒!」

民主需要成人夥同學生同付代價爭取,同理,談到讓天國降臨人間,教會也需要全職領袖與信徒同心努力,有捨棄一切的心理準備,才能轉化世界。

 

然而,又有多少人願意付代價呢?聖職制度犧牲全民,把我們打成「平」信徒,讓數量極少的神職人員感覺獨獨自己是天命所授,加深了他們的委身程度。結果,九成平信徒只取恩典,少付代價。可悲的是,全職牧者中也不乏只把牧職當成一份工作的,不是每一個都有為主捨棄一切的心志。

 

在一次「還我教會」的研討會上,我對牧者講述三位平信徒甘心賣掉自己的房子去支援聖工的事例,然後我問他們:「誰願意為神的國賣樓,在所不計?」不知是出於誠實還是謙卑,三十來人當中只有兩、三隻手舉了起來。那一刻我的心有點震驚。

 

耶穌是放棄天上榮華,取了奴僕的形象降臨人間;使徒都是捨了一切來跟從主;初期耶路撒冷教會的信徒也都變賣家產,支援天國的擴展。變賣家產不一定是每個信徒最終的實際行動,但必須是每個門徒必備的心態。因為,我們無論甚麼人,若不撇下一切所有的,都不能作主的門徒(路14:33)。耶穌、使徒與保羅周遊建立神國時,都以「捨棄一切」為他們的信用卡,以「甘願赴死」為他們的墓誌銘。這不是空話,除約翰外,耶穌、十一使徒與保羅都以死殉(天)國。今日帶領教會的人若不以「捨棄一切」的生命為信用卡,只以「神學學位」為通行證,如何能感召會眾撇下一切來跟從主?

 

話說回來,委身程度最低的,不是全職牧者,乃是我們這些平信徒今日平信徒對自己的生命毫無要求,有空去一下教會聽一場道,已算盡了信徒的責任。漠視聖經的要求,不讀經、不禱告、不傳福音、不行公義、不建立門徒的信徒是主流。十個信徒九個油條,不冷不熱像溫水,錢賺很多,以為自己很富有,屬靈卻貧窮得不得了:說閒話滔滔不絕,禱告五分鐘就覺得難以忍受;天天瀏覽網頁,卻沒有讀完過一次聖經;理財、減肥、旅遊、美食與電子產品的「福音」氾濫,卻絕少傳真正的福音!眼裡看的盡是自己的家庭小圈、這世界的榮華富貴,完全不知道社會的需要、自己的瞎眼赤身!

 

今日教會也需要一個「全城起動」,讓教會的上下都革自己的命,以甘願捨棄一切的生命,同心為世界燃燒自己,天國就臨在人間。

 

筆者十月將開辦「還我教會課程」,如果你想更深入探討如何建立教會,請登入專頁https://www.facebook.com/redeemourchurch